الساميون هم الشعب الأصلي في النرويج. لديهم صلة تاريخية بالمناطق الشمالية قبل وقت طويل من رسم الحدود الحديثة. في النرويج، تقع على الدولة مسؤولية خاصة لمساعدة الساميين على حفظ لغتهم وثقافتهم وحياتهم الاجتماعية وتطويرها. هذا ليس مجرد التزام رمزي. إنه مكتوب في الدستور وفي قانون الساميين، وهو الذي يحدد كيف ينبغي للسلطات العامة أن تتعامل مع قضايا الساميين اليوم.
ماذا يعني أن تكون شعباً أصلياً؟
الشعب الأصلي هو جماعة لها جذور في منطقة ما قبل قيام الدولة الحديثة والمجتمع الأكثرية. وبالنسبة إلى الساميين، فهذا يعني الاستمرارية التاريخية واللغة والتقاليد والارتباط بالأرض والماء في الشمال. لذلك فالساميون في النرويج ليسوا مجموعة مهاجرين. إنهم شعب متميز تنبع حقوقه من التاريخ والقانون والاتفاقات الدولية.
هذا لا يعني أن جميع الساميين يعيشون بالطريقة نفسها أو أن لهم الخلفية نفسها. يمكن أن تكون الهوية السامية قوية حتى إذا كان بعض الناس يتحدثون السامية بطلاقة، بينما يعرف آخرون الثقافة من خلال العائلة أو الأسماء أو الأماكن أو التقاليد. صفة الشعب الأصلي تتعلق بالتاريخ الجماعي، لا بضرورة أن يطابق الجميع نموذجاً واحداً للحياة.
تاريخ متنوع
تاريخ الساميين طويل ومتنوع. عاشت المجتمعات السامية في المناطق الداخلية والخلجان والمناطق الساحلية والمناطق الجبلية. بعضهم عمل في تربية الرنّة، وبعضهم في الصيد أو القنص أو الزراعة الصغيرة أو التجارة أو مزيج من عدة سبل للعيش. لذلك من الخطأ اختزال الثقافة السامية في تربية الرنّة فقط، رغم أن ذلك مهم جداً لكثيرين.
لمئات السنين حاولت الدولة تشكيل الساميين وفق لغة الأغلبية ومعاييرها. أدت سياسة النروجة إلى أن كثيرين فقدوا لغتهم وشعروا بالخجل أو اضطروا إلى إخفاء خلفيتهم السامية. لا يزال فهم هذا التاريخ مهماً، لأنه يفسر لماذا أصبحت حماية اللغة والثقافة من الموضوعات المركزية اليوم.
اللغة والثقافة
توجد عدة لغات سامية. أكبرها اللغة السامية الشمالية، لكن السامية اللولية والسامية الجنوبية مهمتان أيضاً في النرويج. اللغة أكثر من مجرد وسيلة تواصل؛ فهي تحمل المعرفة وأسماء الأماكن والقصص وطرائق رؤية العالم. وعندما تضعف لغة ما، يخسر المجتمع جزءاً كبيراً من تراثه الثقافي.
تظهر الثقافة السامية في اليويك، ودودجي، والقصص، والملابس، والأسماء، وتقاليد الطعام، والتضامن الاجتماعي. بعضهم ينشأ وهو يتحدث السامية في البيت، وآخرون يتعلمونها لاحقاً في المدرسة أو عندما يصبحون بالغين. لذلك فإن المؤسسات العامة ورياض الأطفال والمدارس ووسائل الإعلام لها دور مهم في جعل اللغة والثقافة السامية مرئية وحية. وهذا جزء من تقديم خدمات متساوية.
الحقوق في القانون والقواعد الدولية
تنص المادة 108 من الدستور على أن على السلطات العامة أن تهيئ الظروف لكي يتمكن الشعب السامي من حفظ لغته وثقافته وحياته الاجتماعية وتطويرها. ويستند قانون الساميين إلى هذا المبدأ وينظم، من بين أمور أخرى، برلمان الساميين واللغات السامية. كما صادقت النرويج على اتفاقية منظمة العمل الدولية رقم 169 بشأن الشعوب الأصلية والقبلية، وهي تلزم الدولة بأخذ حقوق الشعوب الأصلية على محمل الجد.
ومن النقاط المهمة الأخرى التشاور. فعندما تخطط السلطات لإجراءات قد تؤثر في مصالح الساميين، يجب الاستماع إلى الهيئات السامية والمجتمعات المتأثرة. وهذا ينطبق خصوصاً على قضايا استخدام الأراضي، والتدخلات في الطبيعة، والطاقة، وتربية الرنّة، واللغة، والتعليم. لذلك فحقوق الساميين ليست مجرد رموز، بل هي أيضاً تأثير حقيقي في القرارات التي تمس سبل العيش.
برلمان الساميين والديمقراطية
برلمان الساميين هو الهيئة المنتخبة للساميين في النرويج. يُنتخب الممثلون من قبل من هم مسجلون في سجل الناخبين الخاص ببرلمان الساميين، ويعمل هذا البرلمان في قضايا اللغة والثقافة والأعمال والتعليم والحياة الاجتماعية. من المهم أن نفهم أن برلمان الساميين ليس دولة مستقلة ولا يسن كل القوانين النرويجية. ومع ذلك، له دور واضح في الديمقراطية من خلال المشورة والعمل على الميزانية والتشاور مع الدولة.
كما يجعل برلمان الساميين القضايا السامية أكثر ظهوراً في النقاش العام. وهو يفسح المجال لأصوات مختلفة داخل المجتمع السامي، لأن الساميين ليسوا مجموعة متجانسة. بعضهم يعطي الأولوية للغة، وبعضهم للثقافة أو المدرسة أو الصحة أو إدارة الطبيعة أو تطوير الأعمال. وتعمل الديمقراطية بصورة أفضل عندما تتسع لعدة وجهات نظر.
الساميون اليوم
يعيش الساميون اليوم في المدن والبلدات والمناطق الريفية. كثيرون منهم مندمجون بالكامل في الحياة العملية النرويجية ويعملون معلمين وممرضين وصيادين وباحثين وفنانين وسياسيين وحرفيين. ولذلك فالهُوية السامية ليست مرتبطة بمكان واحد أو مهنة واحدة. إنها هوية حية وحديثة يمكن أن تبدو مختلفة من عائلة إلى أخرى.
وفي الوقت نفسه، غالباً ما يخلق استخدام الأرض والطبيعة صراعات. فأسئلة مثل طاقة الرياح وخطوط الكهرباء والتعدين والطرق وبناء أكواخ العطلات والسياحة وحماية الطبيعة قد تؤثر في حقوق الساميين وسبل عيشهم. ولهذا السبب يجب على السلطات والمطورين تقييم العواقب مبكراً والاستماع إلى المتأثرين. إن المعرفة بشؤون الساميين جزء من الحوكمة المسؤولة.
ماذا ينبغي أن تتذكر للامتحان؟
الأهم هو أن تستطيع شرح ثلاث نقاط. أولاً: الساميون هم الشعب الأصلي في النرويج. ثانياً: تقع على الدولة مسؤولية قانونية لدعم لغة الساميين وثقافتهم وحياتهم الاجتماعية. ثالثاً: برلمان الساميين هو الهيئة المنتخبة للساميين، لكن الساميين ليسوا دولة منفصلة.
وتذكر أيضاً أن المجتمع السامي متنوع. ليس كل الساميين يتحدثون السامية، وليس كلهم يعملون في تربية الرنّة. كما أن النرويج لا تحتفظ بسجل عرقي رسمي، لذلك لا يوجد رقم دقيق تماماً يعلن عدد الساميين في البلاد. وأهم ما في التعامل مع تاريخ الساميين وحاضرهم هو إظهار الاحترام واستخدام الأسماء الصحيحة وفهم أن حقوق الشعوب الأصلية تتعلق بالتاريخ والهوية والديمقراطية.
الساميون، المدرسة والحياة اليومية
كثير من الناس يلتقون باللغة السامية لأول مرة في المدرسة، أو على إشارات الطرق، أو في المتاحف، أو في وسائل الإعلام، أو عندما يسافرون إلى الشمال. هذا مهم لأن الظهور يجعل اللغة أكثر طبيعية في الحياة اليومية. اسم مكتوب بشكل صحيح، أو لوحة باللغة السامية، أو متحف يروي التاريخ المحلي، يمكن أن يساعد الأطفال والشباب على رؤية أن السامية جزء من النرويج، وليست شيئاً من الماضي فقط. وللبالغين، يمكن أن يكون ذلك أيضاً طريقاً للعودة إلى اللغة أو تاريخ العائلة.
الاحترام في الحياة اليومية يعني أيضاً فهم أن الهوية أمر شخصي. بعض الساميين يظهرون بوضوح كساميين، بينما يعيش آخرون بهدوء أكثر مع خلفية لا تظهر دائماً من الخارج. وهذا أمر طبيعي. بعد سياسة النروجة، كانت لدى العائلات تجارب مختلفة مع اللغة. لذلك من الأفضل أن نستمع قبل أن نفترض، وأن نستخدم الأسماء والتعابير التي يفضلها الناس أنفسهم.
مفاهيم خاطئة شائعة
من المفاهيم الخاطئة الشائعة أن جميع الساميين يعملون في تربية الرنّة أو يعيشون بعيداً جداً في الشمال. في الواقع، يعيش الساميون في كل أنحاء النرويج، ومعظمهم لديهم أعمال وحياة يومية عادية مثل باقي السكان. ومفهوم خاطئ آخر هو أن الثقافة السامية ثابتة وقديمة فقط. لكنها تقليدية وعصرية في الوقت نفسه. الشباب السامي يستخدمون وسائل التواصل الاجتماعي، ويصنعون الفن، ويدرسون، ويؤسسون مشاريع، ويشاركون في السياسة. هذا الجمع بين الاستمرارية والتجدد هو ما يجعل الحياة السامية في النرويج مهمة جداً.
كيف تُظهر الاحترام؟
عندما تواجه قضايا سامية في الحياة اليومية، فالأفضل أن تكون فضولياً ومصغياً. استخدم الأسماء التي يستخدمها الناس لأنفسهم، ولا تجعل الثقافة مادة للسخرية، وتذكر أن حقوق الساميين ليست طلباً خاصاً، بل جزء من تاريخ النرويج وديمقراطيتها. هذه قاعدة جيدة في الامتحان وفي الحياة الواقعية.
